В связи с признанием книги "Мёртвая Вода" экстремистским материалом ссылки на скачивание были удалены. Подробнее: МВ признана "экстремистским" материалом

____________________________

Посмотрите вокруг, уважаемый Читатель. Мы привыкли к тому, что окружающий нас мир прост и понятен. Ученые объяснили нам, как он устроен. Они знают о нем все, ну или почти все...

Концепция общественной безопасности
"Мёртвая вода"
Июнь 22 2004

Посмотрите вокруг, уважаемый Читатель. Мы привыкли к тому, что окружающий нас мир прост и понятен. Ученые объяснили нам, как он устроен. Они знают о нем все, ну или почти все. Религиозные деятели знают все о Боге. Ну, или почти все. Творческая интеллигенция знает все о красоте. Ну, или почти все. Мы знаем это с детских лет, со школьной скамьи. Нас так научили. Исходя из этих знаний, мы оцениваем все новое, что встречается на нашем жизненном пути. Эти знания стали для нас критерием смысла жизни, мировоззренческим стандартом, с которым мы безрассудно сравниваем любую жизненную ситуацию. И лишь иногда, когда где-то в глубине души встрепенется что-то, отзываясь на несправедливость, мы усомнимся на миг. Посетуем на несовершенство мира и смиримся, как нам кажется, с неизбежным…

Но так ли несовершенен мир? Или просто несовершенны мировоззренческие стандарты, которые выработаны людьми? Или они людям навязаны? Тогда кто и зачем поддерживает воспроизводство этих мировоззренческих стандартов из поколения в поколение?

Книга, которую Вы держите в руках, даст ответы на эти вопросы. Она расскажет о мировоззрении, о методологии, о том как устроен мир, о том как организовано общество, даст знания о том, как самостоятельно познавать этот мир и справедливо устроить свою жизнь в нем. Эти знания не взяты «с потолка», не выдуманы «безумными гениями», не получены в «откровениях», не найдены в «тайных свитках»… Эти знания – тысячелетний опыт наших предков, построивших нашу Русскую Цивилизацию. Они живут в наших традициях, обычаях, пословицах, поговорках, сказках, песнях, словах и мыслях. Авторы книги просто взяли на себя труд систематизировать эти знания и рассказать о них нам. Еще не раз потом в жизни мы вспомним их труд и поблагодарим.

Редакция 1998г. с уточнениями 2003-2004 гг.
(часть 1) Историко-философский очерк

Предисловие к настоящему изданию
СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛОБАЛЬНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС КАК ЧАСТНЫЙ ПРОЦЕСС В ГЛОБАЛЬНОМ ЭВОЛЮЦИОННОМ ПРОЦЕССЕ БИОСФЕРЫ
ГЛОБАЛЬНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
ДОСТАТОЧНО ОБЩАЯ ТЕОРИЯ УПРАВЛЕНИЯ
Достаточно общая теория управления: зачем это надо?
Категории достаточно общей теории управления
Устойчивость в смысле предсказуемости
Прогностика, пророчества и осуществление единственного варианта будущего
Управление: качество и оптимальность
Замкнутые системы
Структурный и беcструктурный способы управления
Устойчивость управления
Схемы управления
Полная функция управления, интеллект (индивидуальный и соборный)
Манёвры и балансировочные режимы, принципы сопоставления и выявления подобия
Манёвры и теория катастроф
Процессы в суперсистемах: возможности течения
Понятие о суперсистемах
Освоение потенциала развития
Автосинхронизация процессов в суперсистемах
Соборный интеллект в суперсистемах
Внутренние конфликты управления в суперсистеме
Принцип дополнительности информации и концептуально неопределённое управление как особый вид конфликта управлений
Воcстановление управления суперсистемой как единым целым
Взаимно вложенные суперсистемы с виртуальной структурой
Вхождение в управление
УПРАВЛЕНИЕ В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ
РОССИЯ (СССР) В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ
ЕВРО-АМЕРИКАНСКИЙ КОНГЛОМЕРАТ И БЛОКИ В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ: ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ
“ПАССИОНАРНОСТЬ”: БИОЛОГИЯ И ДРУГИЕ ВЗАИМОВЛОЖЕННЫЕ ПРОЦЕССЫ
ЧТО СТАЛО ЯСНО ПОЗДНЕЕ

Богословие Русской цивилизации (дополнение 2000 г.)
(часть 2) Вписание

Мера за меру
ИСХОДНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
ТЕКУЩЕЕ СОСТОЯНИЕ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА
СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ В БЛОКЕ РОССИЯ (СССР)
ПРОЦЕСС 1.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЭПИЧЕСКОГО НАРОДНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ В ОСОЗНАННУЮ ФИЛОСОФСКУЮ, МЕТОДОЛОГИЧЕСКУЮ КУЛЬТУРУ
ПРОЦЕСС 2.
ГЛОБАЛЬНАЯ ЦИРКУЛЯЦИЯ ИНФОРМАЦИИ, РЕЖИМ СЕКРЕТНОСТИ И ОБЕСПЕЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ УПРАВЛЕНИЯ
ПРОЦЕСС 3.
ОТОБРАЖЕНИЕ ПОЛНОЙ ФУНКЦИИ УПРАВЛЕНИЯ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ И НЕГОСУДАРСТВЕННЫХ СТРУКТУРАХ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ
ПРОЦЕССЫ 4 И 5.
ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННО ПОЛЕЗНОГО УПРАВЛЕНИЯ НАРОДНЫМ ХОЗЯЙСТВОМ

Общие слова
Математическое описание продуктообмена и управления
Проблема описаний
Метод динамического программирования как алгоритмическое выражение достаточно общей теории управления
Государство-суперконцерн как экономическое и политическое выражение единства и целостности общества
Нравственная обусловленность общественно-экономических теорий
ПРОЦЕССЫ 5 И 6.
ВОЕННОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ И ПРОТИВОБОРСТВО (ВОЕННЫЕ АСПЕКТЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ)
ОБЩЕЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Несмотря на возросшую роль интернета, книги не теряют популярности. Knigov.ru совместил достижения IT-индустрии и привычный процесс чтения книг. Теперь знакомиться с произведениями любимых авторов намного удобней. У нас читают онлайн и без регистрации. Книгу легко найти по названию, автору или ключевому слову. Читать можно с любого электронного устройства - достаточно самого слабого подключения к интернету.

Почему читать книги онлайн - это удобно?

• Вы экономите деньги на покупке печатных книг. Наши онлайн-книги бесплатны.
• Наши интернет-книги удобно читать: в компьютере, планшете или электронной книге настраивается размер шрифта и яркость дисплея, можно делать закладки.
• Чтобы читать онлайн-книгу не нужно её скачивать. Достаточно открыть произведение и начать чтение.
• В нашей онлайн-библиотеке тысячи книг - все их можно читать с одного устройства. Больше не нужно носить в сумке тяжёлые тома или искать место для очередной книжной полки в доме.
• Отдавая предпочтение онлайн-книгам, вы способствуете сохранению экологии, ведь на изготовление традиционных книг уходит много бумаги и ресурсов.

Многие люди ищут ответы на вопросы, на предмет того для чего человек существует, есть ли Бог? Также пытаются найти для себя наиболее приемлемую философию, мировоззренческую систему. Одни свой путь к истине прокладывают самостоятельно, другие могут примыкать к различным организациям. И здесь необходимо следовать особо внимательно, чтобы в случае чего голос интуиции подсказал: "Осторожно, секта!".

Концепция общественной безопасности как раз-таки замечательно подходит для людей первого типа. Она дает возможность сформировать определенное понимание о мироустройстве. В ней подается сравнительный анализ различных «священных писаний», проштудирован ряд мировоззренческих систем, идеологий, вероучений.

На что ориентировано КОБ?

Что касается концепции общественной безопасности «Мертвая вода», можно сказать, что она является универсальной методологией. Здесь раскрыты теория и обществом, показана его модель. Также дается понятие о том, что такое высший уровень власти, как действует закон времени, благодаря которому появилась возможность пронаблюдать (как озвучено в данном учении) смену логики социального поведения людей прошлого столетия.

В чем суть учения КОБ «Мертвая вода»?

Концепция общественной безопасности коротко в двух словах не всегда может быть разъяснена обывателю. Но здесь важно высветить главное: благодаря данной методологии формируется новый взгляд на психологию, философию, богословие, социологию. Появляется иной взгляд на экономическую теорию и в целом на исторические процессы России, а также на то, какое ей отводится место на мировой арене.

Легализация

Если говорить о концепции общественной безопасности («Мертвая вода» - эпическое название), то она считается легитимной, поскольку в 1995 году официально прошла режим плановых в думе РФ, где ее одобрили, а также рекомендовали к внедрению. Ей присущ целостный характер, и она объемлет все стороны современной общественной жизни. Данная методология имеет детальное изложение в следующих лексических формах.

«Мертвая вода»: концепция общественной безопасности (КОБ) и ее изложение

На законных основаниях

Концепции общественной безопасности «Мертвая вода» президент РФ В. Путин дал право «жить» до 2020 года. На сайте Кремля имеется информация, где говорится, что данный документ способствует защищенности гражданина и человека, духовных и материальных ценностей общества от противоправных и преступных посягательств, межнациональных и социальных конфликтов, и природного характера.

Этапы реализации

«Мертвая вода» (концепция общественной безопасности) - это эффективная система взглядов, направленная на обеспечение общественной безопасности, являющейся частью национальной безопасности РФ. Она служит укреплению правопорядка, совершенствованию нормативного и правового регулирования в области профилактики коррупции, правонарушений, экстремизма и терроризма. Реализация предложенной Концепции разбита на два этапа. Первый (2013-2016) - это разработка и апробация комплексных целевых программ, мониторинг. Второй этап (2017-2020) предполагает реализацию заданных программ, анализ.

В последнее время, в связи с доступностью Интернета, она (КОБ «Мёртвая вода») получила распространение, в том числе и благодаря слоняющимся по различным форумам так называемым «кобовцам», с тупой настойчивостью сектантов навязывающих всем своё «самое лучшее в мире целостное мировоззрение».
И похожих на назойливых форумных зомбо-троллей.

КОБ написана мёртвым, программно-компьютерным языком. Внутри этой «мировоззренческой системы» нет противоречий. Не стоит тратить время на их поиск. Глупо.
Механизм таких «откровений» прост.
Подобная информация не из эгрегора и не из так называемого информ-поля или ноосферы.
Из Мира мёртвых программером посылается в мозг сигнал. Активируется необходимая программа. Нужны образы? Импульс через правый поводок эпифиза в правое, «образное» полушарие.
Пописать, поабстрагировать желаете? Получите через левый поводок в левое… Готово!
Несколько десятков томов, как семечки…
А как, думаете, товарищ Ленин писал? Тот самый, который Владимир Ильич… С разжижем мозга. Медицинский факт ведь, только называется это как-то по-другому…
Ан накропал же 55 толстенных томов. И неизданного немало, хотя изданное и называется П.С.С.
Да как умно́-то ведь насочинял, шельмец, не придерёшься! А не придерёшься потому, что через человека пишет программка. С компьютером не поспоришь.

Чтобы понять несоответствие Жизни КОБ, необходимо выйти из её рамок (меры) и стать Живым.
При всём этом, в ней даётся достаточно качественное описание нынешнего управления социальными процессами.
Точнее, описание его внешнего проявления.

Подведём краткий итог.
Основу «Мёртвой воды» составляют несколько базовых положений (выделены жирным шрифтом):

«Триединство» (Материя - Информация - Мера).
Жалкая вымученная попытка описания Жизни и всего сущего ограниченными философскими категориями.
Триединство мертво.
С позиции мёртвовоззрения можно делать всё, что «душе угодно». Можно, заглянув в Каббалу, попытаться размерить, оцифровать Жизнь. Можно подсуетиться, поднапрячь свой «прошитый» мозг и красиво, наукообразно обосновать любой бред. Обосновать и то, что сила (на чужесловье - энергия) - переходная форма материи. Будет очень даже убедительно. И концептуально. Ведь «всё дело в понимании терминов!».

О «Мере» уже было сказано достаточно .
Кстати, бездумно и безмозгло часто цитируемое апологетами КОБ в подтверждение всеобщей разМЕРЕнности: «Он создал всякую ВЕЩЬ и размерил её мерой» - пустомельный аргумент.
К Жизни это не имеет отношения. Жизнь, Живое, Человек - не ВЕЩЬ.
Что изготовил, то и размерил.

«Типы психики».
Подобная стратификация в контексте КОБ, с призывом приобретать «человечный строй психики» , - идиотизм. Не приобретёшь. Невозможно. Жизнь - не гипермаркет.
«Строй психики» обусловлен многими причинами, не зависящими от личности. В том числе, это невозможно и в силу «наложенной» на психику человека информации от других личностей, к которым ранее была подселена душа.
Из Шарика можно сделать только Шарикова. Профессор Преображенский это хорошо усвоил, в отличие от новоявленных умников.
А вот полицемерить на эту тему - можно. Долго, красиво и увлекательно. Призывая всех стать эдакой «матерью Терезой».
Хотя, конечно же, становиться человечней необходимо всем. Но это не относится к обсуждаемому.
Кстати, эти страты писатели КОБ взяли из христианских сочинений епископа Василия Кинешемского . Осовременив и придав им наукообразный вид.

Ко всему этому «неглупый коллектив» утончённо, иезуитски-подленько проехался по «Я», по Основе. Закачав в подсознание стаду «говноедов» кондрашку при звуке слова «Я».

«Приоритеты ОСУ (Обобщённых Средств Управления)».
С учётом вышеизложенной информации, не указан высший, основной приоритет управления. Низшие - правильны.

«Жизненными» об-стоятельства быть не могут. Для характеристики Жизни сиё словосочетание недопустимо. Взаимоисключающие понятия. Несуразица.
Применение таких слов иногда позволительно в обиходной речи. Инерционно, по недомыслию.
Но не в определении (с.с.в.) базовых понятий.
«Стоятельство» - недвижность, статика.
У Жизни нет «стоятельств». Жизнь - рост и движение.

Жизненно - со-бытие. Жизнь должна протекать в диалоговом режиме Жизнеречения.
Это Живой Язык, в отличие от программно-мёртвого языка об-стоятельств.
Часто употребляемая в былые времена приговорка: «Жизнь речёт, что (как) родник течёт» - означала жизнь в Ладу, довольстве и радости. Разговор Живого с Жизнью и Жизни с Живым.
«Мёртвая вода» же оперирует мёртвыми понятиями, для ещё более глубокого программирования на самоудушение.

«Метод динамического программирования (МДП)» - можно сказать, «квинтэссенция» ДОТУ , её «алгоритмическое выражение».
И об этом говорили. Продублирую:
любое «программирование», «моделирование» возможно только в рамках выполнения программы души. Пока нет Самости - присутствует не Воля, а её суррогат. Для того, чтобы всегда жить собственной Волей - необходимо быть ЯРом. Не личностью, а Самостью.

Использование МДП в условиях удушения аналогично применению его опарышем внутри канализационной трубы .
Опарыш определил и сформировал «вектор целей управления» в соответствии с «божьим промыслом». Он думает, что его несёт «поток Жизни» и «ветер Вседержительности» в соответствии с его «праведными» устремлениями. Опарыш счастлив! Он плывёт, покачиваясь, внимательно отслеживая остальные «векторы» и уверенно управляя всеми процессами по ПФУ , наслаждаясь знанием всех семи её пунктов (не досыпал, не доедал, заучивая их наизусть, и даже придумал свой собственный, восьмой пункт, став «концептуально властным» ). Но:
1. Опарыш не в состоянии выставить свой вектор целей и жить Самостью по причине её отсутствия и наличия системных ограничений, имея ограниченную мерой и вонючей трубой-промыслом «свободу выбора». Он даже и подумать-то о свободе-выборе не может, в силу незнания сути этих слов. За трубу ведь не выглянешь…
2. Канализационной трубе-божьему промыслу «по барабану» вектор целей и устремления праведного опарыша, задумай он вдруг, по наитию, начать «новую жизнь» с понедельника…
И канализационная труба-божий промысел в этом случае, вот уж точно, алгоритмически нечувствительна к характеру причинно-следственных обусловленностей вжизни опарыша. Она всего лишь труба, даже будучи выложенной изнутри поблёскивающими «мозаично-целостными» картинками.

В общем, не стоит думать, что вы полноценно живёте.
Вы будете «опарышем» до тех пор, пока не станете, скажу «страшное» слово, - бездушным. Не удушаемым. То есть пока не уничтожите в себе душу - чуждую программу, эксплуатирующую вас по чужому замыслу.

Почему так много сказано о КОБ?
Она, безусловно, заслуживает этого.
Информация Мира мёртвых «прошивает» очень жёстко.
Откровения этого «паноптикума», подкреплённые действительными знаниями, но имеющие в своей основе людоедскую суть, ошибочно принимаемую паствой за людолюбие - опасны своей правдоподобностью.
В результате - Жизнь теряет ищущих, чистых, искренних, любящих Русь Великую, но не имевших возможность, в силу «мертвенных обстоятельств», взрастить в себе Самость.
КОБ, завлекая красивыми патриотическими словесами, омертвляет их «на взлёте». Как пьяный охотник, в мерзком кураже, в упор расстреливающий картечью прекрасное, лёгкое дыхание разноцветья Жизни…

148 Разумеется, тоже евреями.

149 Два-три человека - уже коллектив.

151 Достаточно Общая Теория Управления (ред.) .

152 В ДОТУ профессор Зубов В.И. описал те процессы управления, которые были доступны его пониманию. То есть только те, информация о которых была выведена на уровни его сознания и разрешена к опубликованию.

154 По ночам к ним, в леденящих душу зловещих кошмарах, приходили гигантские, дурно пахнущие кошерные Пейсы и, загадочно улыбаясь, кривляясь и подмигивая, заявляли свои права на КОБ, требуя указать-таки их в качестве авторов пофамильно, поимённо, не забывая и по папе. В противном случае они угрожали стать навечно персональной принадлежностью причёски каждого из представителей ВП.
Постоянный и неослабный липко-памперсный страх «неглупого коллектива», перед такой некрасивой при любом раскладе перспективой, и вылился в конце концов в упреждающий опус-копирайт ВП об авторском праве, с его забавной страшилкой о «мистическом, внеюридическом воздаянии». ▲ - может обернуться неизбежностью для усердно изучающих КОБ индивидов. ▲

МЁРТВАЯ ВОДА

От "социологии" к жизнеречению

ВВЕДЕНИЕ

Если бы вся Вселенная обратилась в одно государство, то как не установить повсюду одинаковых законов.

К. Прутков

Курс видеолекций "Тайны управления человечеством" можно взять на сайте http://pravdu.ru/lessons/petrov/.

«Мертвая вода» была сформирована в феврале - июне 1991 г. как «выжимка» (дайджест) из наших предшествовавших рабочих материалов, названных “Разгерме­ти­зация”. При её написании ставилась цель не допустить разрушения СССР и сопутствующих этому бедствий, в предположении и надежде, что правящая партийно-государственная и научная “элита” одумается или убоится, и найдет в себе силы и мужество, чтобы изменить направленность и концепцию реформ в нашей стране. Эта цель не была достигнута. И только после государственного краха СССР, уже в 1992 г., “Мертвая вода” была издана тиражом 10000 экз.

Многие её читатели не знают реальной истории появления этой работы и потому говорят, что “Мертвая вода” написана по-хамски грубым языком, без какого-либо уважительного отношения к читателю. Но изначально работа, ставшая общедоступной книгой, была адресована вовсе не широкому читателю, а руководству Института США и Канады АН СССР, “интеллектуальные” лидеры которого преуспевали в формировании мнений высшего чиновничества СССР по вопросам дальнейшей направленности внутренней и внешней политики партии и государства во всех отраслях деятельности. И они несут прямую вину и ответственны за государственный крах СССР и последующие общественные бедствия.

Изначально “Мертвая вода” представляла собой так называемую «независимую экспертизу» отчета по теме научно-иссле­до­ва­тель­ской работы “Разработка концепции стратегической стабильности и динамики развития сценариев возможного взаимодействия при условии сохранения паритета перспективных стратегий мировых держав на период до 2005 года” , выполненной в Институте США и Канады АН СССР в 1990 г. (Техническое задание на эту НИР подписал тогдашний зам. директора этого института А.Кокошин, в последствие замминистра обороны России). Соответственно адресату было избрано и название вовсе не книги, а экспертного анализа одного из отчетов названного института: “Как вам реорганизовать Бнай-Брит” (Организационная платформа КПСС) , в котором обыгрывалось созвучие с работой В.И.Ленина “Как нам реорганизовать Рабкрин”. Тираж брошюры этого экспертного анализа составил 5 машинописных экземпляров, с которых было снято еще несколько экземпляров ксерокопий.

Это была попытка вклиниться между “элитарным” аппаратом управления СССР и действительными заправилами библейской цивилизации (глобальным предиктором), дабы отсечь каналы управления со стороны предиктора и без катастроф войти в преображение псевдосоциализма в нормальное человечное общество справедливости. Она не увенчалась ус­пе­хом, поскольку одни не вняли, а другие к тому времени уже «сделали ставки» в глобальной “игре” и не отказались от них.

Эта экспертиза была издана после государственного краха СССР в цензурно-идеологической неразберихе 1992 г. В издании 1992 г. первоначальное название, обращенное к определённому адресату, было заменено характеристикой самой работы из последней фразы её послесловия (в тогдашней третьей брошюре). В таком виде “Мертвая вода” стала доступна широкой читательской среде. То, что она издана как книга, и стала в принципе общедоступной - следствие краха прежней государственности и разрушения СССР, в результате чего был опубликован материал, который при сохранении прежней государственности или некатастрофическом ходе общественных преобразований обречен был затеряться в архивах ЦК КПСС, государственных спецслужб и “Спецконтроля за Спецнадзором”.

По своему типу психики “элита” - невольники, самодовольные спесивые рабы. Невольник реагирует исключительно на хозяйский командный окрик; как разбудить в нем достоинство человека? и сохранилось ли в нем вообще то, что будить? - это вопросы, на которые мы не знаем ответа иного, кроме: невольник сам должен вспомнить, что он изначально - свободный человек и должен вести себя соответственно достоинству человека, тогда люди и к нему будут обращаться по-человечному .

Если окрик не достиг успеха, то не следует льстить себя надеждой, что будь “Мертвая вода” написана уважительно и обходительно по отношению ко всем, кто в ней упомянут персонально, по отношению к тогдашней “элите” в целом и снабжена верноподданной сопроводительной на имя “и.о. царя”, то она была бы услышана, адекватно понята и с благодарностью принята в аппарате к исполнению, что позволило бы избежать народам СССР многих неприятностей; либо, столкнувшись с ошибочными мнениями, в ней высказанными, Академия Наук разработала бы более удобопонимаемую и совершенную долговременную концепцию жизни общества.

М.С.Горбачев и вся свора (как и их предшественники и преемники) получили более чем достаточно ласковых и добрых писем от множества советских людей, которые относились к лидерам партии и органов государства с глубочайшим уважением и доверием, и писали им десятилетиями в искреннем наивном убеждении, что власти чего-то не видят, не знают и не понимают. Многие трудяги, партийные и беспартийные, не положившие лишнего в свой карман даже на законных основаниях, пытались образумить лидеров страны годами, пока те делали свои чиновничьи карьеры; писали крайне доброжелательно и уважительно - без того отрицающего отношения ко всей социальной “элите” и её хозяевам, которое выражено в “Мертвой воде”; но “элитарное” хамьё просто плевало на них и глумилось над ними в своем узком кругу “коммунизма” внутри кремлевских стен и заборов спецдач. И в “Мертвой воде” им было сказано: “Цыц!” - которому они не вняли, а зря...

Если бы “Мертвая вода” изначально была адресована широким читательским кругам, чей повседневный профессионализм находит приложение вне сферы государственного и народнохозяйственного управления, вне сферы журналистики и социологических наук, то и написана она была бы в ином эмоционально-смысловом строе.